Ranjit Kaur Tarntaran

'ਕਹੋ - ਕਿਆ ,ਕਹੋਗੇ ' - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 9ਸਤੰਬਰ 2001 ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਤਿਵਾਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਹਰ ਅਮਰੀਕੀ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਦਾ ਜਾਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਕੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜਦੋ ਜਹਿਦ ਵਿਚ ਰੁੱਝ ਗਿਆ।ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵੱਟਣ ਦਾ ਸਵਾਰਥ ਨਹੀਂ ਸੁਝਿਆ।ਅਗਰ ਅਜਿਹਾ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਕੀ ਭਾਰਤੀ ਇੰਨੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਵਿਖਾਂਉਂਦੇ ? ਭਾਵੇਂ ਚੀਫ ਮਾਰਸ਼ਲ਼ ਭਾਰਤ ਨੇ 4ਮਈ ਨੂੰ ਓਸਾਮਾ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਬਾਦ ਬਿਆਨ ਦਾਗਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਫੋਜ ਕੋਲ ਵੀ ਅਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਤੇ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਰਾਫੇਲ ਜਹਾਜ ,ਬੋਫਰਜ਼ ਤੋਪਾਂ ਤੇ ਤਾਬੂਤਾਂ ਦੇ ਸੌਦੇ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਸਵਾਲ ਚੋਂ ਸਵਾਲ ਉਭਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ;- ਅਤਿਵਾਦੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੌਣ ਦੇ ਸਕੇਗਾ ਜਵਾਬ ? ਕਹੋ ਕਿਆ ਕਹੋਗੇ?
+-ਪਿਆਜ਼ ਸਟਾਕ ਕਰਨਾ ਅਰਾਜਕਤਾ ਫੇੈਲਾਉਣਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈੇਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੈ?
1,ਕੀ ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਜਗਦੀਸ਼ ਟਾਈਟਲਰ ,ਕਮਲ ਨਾਥ ਓਸਾਮਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਤਿਵਾਦੀ ਹਨ?
2.ਡਿਪਟੀ ਕੁਲੈਕਟਰ ਨੂੰ ਆਨ ਡਿਉਟੀ ਸ਼ਰੇਆਮ ਜਿੰਦਾ ਜਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਸਟਿਸ ਲੋਹੀਆ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਘਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮਾਂ ਤੇ ਜੁਲਮ ਢਾਹੁਣ ਵਾਲੇ....ਕੌਣ ਹਨ?
3.ਸੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਾਂ ਹੇਠ ਦਰੜਨ ਵਾਲੇ૴
4.ਜੈਸਿਕਾ ਲਾਲ ,ਨੈਂਨਾਂ,ਦਾਮਿਨੀ,ਕਿਰਨਜੀਤ,ਬੱਚੀ ਆਸਫਾ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ,ਮਿੰਟ ਮਿੰਟ ਹੁੰਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ,ਭਰੂਣਹੱਤਿਆ,ਦਾਜ ਦੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਏਗਾ?
ਤਾਜ ਹੋਟਲ ,ਓਬਰਾਏ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਵਹਾਏ ਬੇਗੁਨਾਹ ਖੂਨ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਅਯਾਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ?
6.ਰਿਸ਼ੀਆਂ,ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ੇਿਵਚ ਅਸੀਮਾਂ ਨੰਦ ,ਨਿਤਿਆ ਨੰਦ,ਪ੍ਰਗਿਆ ਸਾਧਵੀ,ਇਛਾਧਾਰੀ,ਆਸਾਰਾਮ,ਨਰਾਇਣ,ਰਾਮਪਾਲ,ਰਾਧੇ ਮਾਂ,ਰਹੀਮ,ਹੁਣ ਤਕ ਸ਼ਰੇਆਮ ਅਤਿਵਾਦੀ ਹਰਕਤਾਂ ਕਰਕੇ ਅਤਿਵਾਦ ਫੈੇਲਾਅ ਰਹੇ ਸਨ-ਕੌਣ ਹਨ ਇਹ?
7.ਅਨੇਕਾਂ ਖੂੰਨੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾ ਹਨ,ਦਨਦਨਾਂੳਂਦੇ ਫਿਰ ਰਹੇ ਹਨ,ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਵਾਦ ਕਹਿਣਾ ਕੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੈ ?
8.ਕਈ ਵਿਧਾਇਕ ਆਪਣੇ ਸਕਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਨਜ਼ਾਇਜ਼ ਧੰਦੇ ਕਰਦੇ ਫੜੇ ਗਏ,ਕਈ ਛੁਪੇ ਹਨ,ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ-ਇਹ ਕੌਣ ਹਨ?
9.ਕੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ,ਰਿਸ਼ਵਤਖੌਰੀ,ਮਿਲਾਵਟਖੋਰੀ,ਕੁਨਬਾਪਰਵਰੀ,ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ-ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?
10.ਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ,ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਫੇੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਂਈ,ਬਾਬੇ ਲੁਕਵੇਂ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ?
11.ਭੁੱਖਮਰੀ,ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ,ਫੈੇਲਾਉਣਾ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ,ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ,ਅਨਾਜ ਪਿਆਜ਼ ਜਮਾਂਖੌਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ,ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਚ ਰਸਾਇਣਕ ਜ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤਿਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੌਣ ਹਨ?
12.ਯੂ.ਪੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਲਾਠੀ ਰਾਜ,ਅਥਰੂ ਬੰਬ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ?
13.ਇਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਕਈ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਨਹੀ ਹੈ,ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਸਪਤਾਲ ਨਹੀਂ-ਕੀ ਹਨੇਰਾ ਤੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਫੈੇਲਾਉਣਾ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ?
14.ਵੋਟਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਤੇ ਡਾਕੇ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਕਮ ਲੁਟੇਰੇ ਹਨ-ਕੀ ਨਹੀਂ ਹਨ?
15.ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਤਿਵਾਦੀ,ਮਾਓਵਾਦੀੈ,ਨਕਸਲਵਾਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਖੂਨ ਖਰਾਬਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ,ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੇਤਾ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਤਕ ਨੂੰ ਖਰਾਸ਼ ਤਕ ਨਹੀਂ ਆਈ ਕਦੇ,ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਜਾਹਿਰ ਹੁੰਦਾ?ਹਾਕਮਾਂ ਦੇ ਬਾਪੂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤਿਵਾਦ ਦਾ ਸਾਥੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ?
ਓਸਾਮਾ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾਂ ਵੱਡੇ ਅਤਿਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਸਫੇਦ ਲਿਬਾਸ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਧੰਦੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।ਜਾਤੀਵਾਦ ਤੇ ਧਰਮਵਾਦ ਦੇ ਪਾੜੈ ਪਾਉਣਾ,ਰੇਪ,ਬਲਾਤਕਾਰ,ਤੇ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇਣੀ,ੋਿਨਰਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣਾ, ਨਜ਼ਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ,ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ,ਪਿਛਲੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਚ ਇਹੋ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੈ।ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਮਤੀ ਵੋਟ ਲੈ ਕੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਵੋਟਰ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਹੈ।
     ਦੇਸ਼ / ਕੌੰਮ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਣ /ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਧਰੋਹੀ ਦਸ ਕੇ ਮਰਵਾਉਣਾ
     ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਾਂਈ ਮੌਤੇ ਮਰਵਾਉਣਾ-ਵੱਡਾ ਅਤਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੈ?ਕਹੋ?
ਡੀ.ਸੀ,ਅੇਸ.ਅੇਸ.ਪੀ ਆਈ.ਜੀ,ਪੂਰੀ ਫੌੋਜ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ,ਹਾਕਮ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਹੈ।
ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾਉਣਾ,ਪਾੜੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਦੀ ਨੀਤੀ ਅਪਨਾਉਣਾ-ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਨਹੀ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ? ਅਤਿਵਾਦੀ ਗੁਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੇ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਬੈਠਿਆਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਹਾਸਲ ਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਨੇ ਵਧਦੇ ਫੁਲਦੇ ਂਨਾਂ ਮਰ ਮਿਟ ਚੁਕੇ ਹੁੰਦੇ।ਉਪਰੋਕਤ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਜਰੂਰ ਚਾਹੁਣਗੇ ਕੇ ਲੋਕ ਤੰਤਰ ਹੜੱਪ ਚੁੱਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਵਾਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਗਰਦਾਨਿਆਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ ਜੇ ਸ਼ੰਕਾ ਜਾਂ ਅਤਿਕਥਨ ਲਗੇ ਤਾਂ ਕਹੋ ਕਿਆ ਕਹੋਗੇ?---

ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ/ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

' ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਅਨੁਪਾਤ ਇਕ ਸੌ ਇਕੱਤੀ ਕਰੋੜ ' - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਸਵਿਕਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ-ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਚੋਣ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਂਵਾਂ ਜੋ  ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਪ੍ਰਾਮਣਿਕਤਾ
ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ;-1. ਉਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਵੇ.2.ਉਸ ਤੇ ਕੋਈ ਪੁਲੀਸ ਕੇਸ ਨਾਂ ਹੋਵੇ।3.ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਪੈਂਤੀ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਾਂ ਹੋਵੇ।ਹੋਰ
ਵੀ ਨੰਬਰ ਹਨ ਪਰ ਇਥੇ ਚਰਚਾ ਇੰਨੀ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਤਾਂ ਹਨ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ,ਪੁਲੀਸ ਕੇਸ ਤਾਂ ਵਾਧੂ
ਗੁਣ ਹਨ ਯਾਨਿ ਮੈਰਿਟ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ,,ਉਮਰ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਲਾਗੂ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਨਬਾ ਪਰਵਰੀ ਮੁੱਖ ਹੈ।ਲੋਕ ਤੰਤਰ ਵਿਚੋਂ ਜਹਾਨਤ,ਲਿਆ-
-ਕਤ ਨੈਤਿਕਿਤਾ ਛੂ ਮੰਤਰ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹਨ।ਕਿਥੋਂ ਲੱਭਣਗੇ,ਲਾਲ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ,ਡਾ. ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ,ਡਾ.ਰਾਜਿੰਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਕੌਮ ਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਾਲ?।ਇਨ੍ਹਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੋਟੋ ਸੀ ,''ਹੋਨਸਟੀ ਇਸ ਬੇਸਟ ਪੋਲਿਸੀ''.''
ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੋਟੋ ਹੈ,''ਬੈਡ ਪਾਲਿਸੀ ਇਸ ਬੇਸਟ ਹੋਨਸਟੀ''
4500; 131=ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸੌ ਇਕਤੀ ਕਰੋੜ ਜਾਂ ਇੰਜ ਕਹਿ ਲਿਆ ਜਾਵੇ,ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਆਜੜੀ ਤੇ ਇਕ ਸੌ ਇੱਕਤੀ ਕਰੋੜ
ਭੇਡਾਂ ਬਕਰੀਆਂ ਹਨ।ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਝੀ ਤੀਹ ਭੈੜੀਏ,ਅਤੇ ਸਫੇਦ ਹਾਥੀ ਵੀ ਹਨ ਤੇ ਕੇਵਲ ਬਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਮਨੁੱਖ ਹਨ ਜੋ ਆਜੜੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗੀ ਸਾਥੀ
ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਆਜੜੀਆਂ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦੀ,ਨਕਸਲਵਾਦੀ ਮਾਓਵਾਦੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੁਸੱਲਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਇਕ ਸੌ ਇਕਤੀ ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਭੇੜੀਆਂ ਦੀ ਖੁਰਲੀ ਵਿਚ ਧੱਰ ਕੇ ਆਪ ਆਰਾਮ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂਦੇ ਹਨ।ਜੇ ਕਿਤੇ ਭੁੱਲ ਭੁਲੇਖੇ ਕੋਈ ਬਕਰੀ ਮਿਆਂਕ ਜਾਏ ਤਾਂ ਖਾਕੀ ,ਹਰੇ ਡੰਡੇ ਵੀ ਸੂਤੇ ਹੋਏ ਹਨ,ਇਕ ਨਾਲ ਸਵਾ ਲੱਖ ਸੋਧਣ ਲਈ,ਨੀਲੀਆਂ,ਕਾਲੀਆਂ ਪੱਗਾਂ ਵੀ ਪੋਚ ਕੇ ਬਨ੍ਹਵਾ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ।ਭੇੜੀਏ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਤੇ ਕਾਠੀ ਪਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ਤੇ ਚੂਹੇ ਨੇ ਬਿੱਲੀ ਗਲ ਟੱਲੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਵੱਲ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ।ਸੱਠ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਬੋਲ,
''ਹਰ ਸ਼ਾਖ ਪੇ ਉਲ਼ੂ ਬੈਠਾ ਹੈ,ਅੰਜਾਮੇ
ਗੁਲਸਤਾਂ ਕਿਆ ਹੋਗਾ?''-ਉਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ 'ਅੱਜ' ਦਿਸ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਬਾਣੀ ਹੋ ਨਿਬੜਿਆ।
          ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੋਮੇ,ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ,ਧਾਤਾਂ,ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਹੀਰੇ ਮੋਤੀ ਸੱਭ ਇਹਨਾਂ ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਦੇ ਲਾਕਰਾਂ ਵਿਚ ਹਨ।ਕੋਇਲੇ
ਨਾਲ ਕੋਇਲਾ ਹੋਏ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਦੇ ਥਾਂ ਦਬਕੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਹ ਬਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਕੋਇਲੇ ਤੋਂ ਦੁਪਲੀਕੇਟ ਹੀਰੇ ਬਣਾ ਮਾਲਾਮਾਲ ਹੋਈ ਜਾ
ਰਹੇ ਹਨ।ਫੰਡਰ ਗਊਆਂ ਦੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਾਢੇ ਬਾਰਾਂ ਸੌ ਰੁਪਏ ਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਢਾਈ ਸੌ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾਂਹ।ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ
ਤੇਲ ਦੇ ਤੂੰਬੇ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਕਾਲੀ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹ ਰੱਖੀ ਹੈ।ਕਾਨੂੰਨ ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਰਾਜਸੱਤਾ,ਕਾਨੂੰਨ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ,ਖਾਕੀ ਤੇ ਲਾਠੀ
ਦੇ ਸਿਰ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇ ਆਵਾਜ਼ ਲਾਠੀ ਭੰਂਨ ਤੋੜ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਛੁਪਾ ਰੱਖੀ ਹੈ।
       ਅਰਸ਼ ਤੇ ਰੱਬ ਤੇ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਜੱਜ,ਆਮ ਆਦਮੀਂ ਲਈ ਇਹੋ ਧਾਰਨਾਂ ਸੀ,ਉਹ ਵੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ।ਜਨਤਾ ਜਨਾਰਧਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ,ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਮਸਲੇ ਦੇ ਆਹਰੇ ਲਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਹ ਦੋਂਵੇਂ ਅਹਿਮ ਸਰੋਤ ਹਨ।ਬਾਈ ਸਾਲ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਕੇ ਡਿਗਰੀ ਹੋਲਡਰ ਬੇਕਾਰ ਹਨ ਤੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰਕਿਟਰ ਅਰਬਪਤੀ।ਜੇ ਕਿਤੇ ਕ੍ਰਕਿਟਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਜਾਗ ਪਵੇ ਤੇ ਉਹ ਕਾਰਖਾਨੇ,ਉਦਯੋਗ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਲੱਖ ਦੋ ਲੱਖ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਦੇਣ ਦਾ ਤਹੱਈਆ ਕਰ ਲੈਣ।ਐ,ਕਾਸ਼; ਰੱਬ ਕਰੇ ;ਮੰਦਰਾਂ ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ ਚੋਂ ਲੱਭ ਰਹੇ ਧਨ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਯੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਪਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
             ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਤੋਹਫੈ ਤੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰ ਲਈਏ,''ਭੁੱਖ ਮਰੀ,ਝੁੱਗੀ ਝੋਂਪੜੀ ਤਾਂ ਹਨ ਹੀ,ਪਾਕਿਸਤਾਨ
 ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਕੰਡੇਦਾਰ ਤਾਰ ਲਾ ਕੇ ਸਮਗਿੰਲਿੰਗ ਦਾ ਰਾਹ ਆਮ ਕੀਤਾ।ਮਹਿੰਗਾਈ ਦਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤੋਹਫਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਵਪਾਰੀ
ਤਬਕੇ ਤੋਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਖਾਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ ਨਵਾਂ ਬੋਝ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਆਮਦਨ ਟੈਕਸ,ਟੋਲ ਟੈਕਸ, ਚੁੰਗੀ,ਸੈੱਸ ਚਾਰਜਜ਼,ਸਰਵਿਸ
ਚਾਰਜਿਜ਼,ਗਊ ਚਾਰਜਿਜ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਵਾਧੂ ਬਿਲ,ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫੀਸਾਂ,ਵੈੱਟ, ਜੀਐਸ ਟੀ ਇਹ ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੋਹਫੇ ਹਨ ਜੋ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਜੋੜ ਕੇ ਵਸੂਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,ਉਹ ਦੂਹਰੀ ਮਾਰ ਹੈ ਹਾਉੇਸ ਟੈਕਸ ૶ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਭੇਟਾ ਪੰਜ ਸੌ ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਤੇ ਟੈਕਸ ਹੁਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ।ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣੇ,ਰੈਲੀਆਂ  ਚ ਠੋਕੇ ਵਾਅਦੇ ਤੇ ਮੋਟੇ ਬਿਆਨ ਦਾਗਣੇ-ਆਜੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਿਸ਼ਮੇਂ ਹਨ।ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੇ ਹੋਣਹਾਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪਹਿਲ ਵੀ ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਕੋਟੇ ਵਿੱਚ ਰਲਗ੍ਹਡ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ-ਥੋੜ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ/ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਂਨੂੰ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਤਲ(ਸਲੋਅ ਮਰਡਰ)(ਸਲੋਅ ਪੋਆਜ਼ਿਨ) ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
          ''ਨਾਂ ਖੰਜਰ ਪੇ ਦਾਗ,ਨਾਂ ਦਾਮਨ ਪੇ ਛੀਂਟ ਕਤਲ ਕਰੋਂ ਹੋਂ ਕਿ ਕਰਾਮਾਤ ਕਰੋਂ ਹੋ?''
ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਦਿਅਕ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਥੀ ਗਈ,ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਆਈ.ਏ.ਅੇਸ.ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਚਪੜਾਸੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
ਵੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੈਟਰਿਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ।ਰਾਜਨੇਤਾ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਤੇ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਪੈਨਸ਼ਨ ਤੇ ਹੋਰ ਜਰੂਰੀ ਸੇਵਾਂਵਾਂ ਮੁਫਤ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ
ਕਾਮੇ ਦਿਹਾੜੀਦਾਰ ਹੀ ਚਲਣ ਦੇਣੇ ਹਨ+ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਡਾਕਟਰ ਭਰਤੀ ਕਰ ਕੇ ਅਨਮੋਲ ਜਾਨਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
     ਆਪ ਹੀ ਕੁਕਰਮ ਹਨ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ।ਗਲ ਕੀ ਲੋਕ ਤੌਤਰ ਕਾਹਦਾ ਲਹੂ ਪੀਣੀ ਜੋਂਕ ਤੰਤਰ ਹੈ।ਕਿੰਨਾਂ ਜੁਲਮ ਹੈ ਕਿ ਪੇਟ ਕੱਟ ਕੇ,ਬੁਢਾਪੇ ਲਈ ਜੇ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਜਮ੍ਹਾ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਉਸ ਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਆਜ ਤੇ ਵੀ ਟੈਕਸ ਹਾਲਾਂ ਕਿ ਉਸ ਤੇ ਟੈਕਸ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਟ ਕੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਦ ਹੀ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪੈਸਾ ਵੀ ਸਾਲੋਂ ਸਾਲ ਸਰਕਾਰ ਹੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਲਾਭ ਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਕੀ ਇਹ ਜਜ਼ੀਆ  ਵਸੂਲੀ ਨਹੀਂ?ਅਨਿਆਂਏ ਦਾ ਅਧਿਅਯ ਖੋਲ੍ਹੋ ਤੇ ਕਲੇਜਾ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।ਮਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਤੇ ਅੱਤ ਦੇ ਜੁਲਮ-ਕੋਈ ਅੇਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ।ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਜੁਲਮ,ਸੱਚ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ,ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੁੰ ਸਜ਼ਾ,ਝੂਠ ਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਪਨਾਹ,ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਸ਼ਰੇਆਮ।ਦੈਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਣ ਤੇ ਅਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਬਣਦੇ ਹੀ ਆਮ ਅਦਮੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਇਜ਼ ਦਬਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਚੇਤੰਨ ਹੋ ਕੇ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਂ ਉਠਾ ਸਕੇ।ਰੋਜ਼ ਬ ਰੋਜ਼ ਘਪਲੇ ਸਕੈਂਡਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਗੇ।ਸੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਇਰ ਨੇ ਜੋ ਤਸਵੀਰ ਉਲੀਕੀ ਸੀ ੁਉਹ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੋ ਕੇ ਉਭਰੀ ਹੈ:-
  ਯੇ ਲਾਸ਼ੋਂ ਕੇ ਕਫਨ ਬੇਚਨੇ ਵਾਲੇ,ਯੇ ਕਾਂਟੋ ਕੇ ਇਵਜ਼ ਰੂਹ-ਏ ਚਮਨ ਬੇਚਨੇ ਵਾਲੇ''
               ਇਹ ਬੇ ਜ਼ਮੀਰੇ,ਪੱਥਰ ਦਿਲ,ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਦੋਖੀ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਝਾਕ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,ਕਿਥੋਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮਾਲ ਬਣਾਇਆ  ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਪਿਛਲੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰੇਲਵੇ ਫਾਟਕ ਨਾਂ ਲਾਉਣਾ,ਗੇਟ ਮੈਨ ਨਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹੋ ਹੈ ਕਿ ਹਾਦਸੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿਣ ਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵੰਡਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਬੈਂਕ ਭਰਦੇ ਰਹਿਣ।ਅਤਿਵਾਦ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ,ਕਿਉਂ,ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਆਸਾਨ ਸਾਧਨ ਹੈ,ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾਂ ਕੈਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਚੈੱਕ ਦਿਖਾ ਕੇ ਫੋਟੋ ਲਵਾਓ,ਖਬਰ ਛਪਾਓ ਤੇ ਅਸਲੀ ਮਾਲ ਦਾ ਚੈੱਕ  ਆਪਣੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਪਾਓ।ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਬਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰੋਜ਼ ਪੰਜਾਬ ਵਾਸੀਆਂ ਤੇ ਡੰਡੇ ਵਰ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਕੋਈ ਮੰਗ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਲਿਖ ਕੇ ਦਿੱਤਿਆਂ ਮੰਨ ਲਈ ਜਾਵੇ,ਹਰ ਮਹਿਕਮਾਂ,ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ,ਹੜਤਾਲ,ਮਰਨ ਵਰਤ,ਰੈਲੀ,ਜਲਸੇ ਜਲੂਸ ਅਰਥੀ ਫੁਕ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਰਾਂਹੀ ਹੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਤਮ ਜਰੀਫੀ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?ਕਰੋੜਾਂ ਅਮੋਲਕ ਜਾਨਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਗਈ।ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਇਰ ਨੇ ਸਵਾਲ ਪਾਇਆ ਸੀ,
''ਦੱਸ ਨੀਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀਏ ਬੋਤਲੇ ਕਮੀਨੀਏ,ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪੀਨਾਂ ਆਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪੀਨੀ ੲੈਂ?''ਜਵਾਬ-ਸ਼ਰਾਬ ਰਿਸ਼ਵਤ ਬਣ ਗਈ।ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਥਾਂ ਥਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਤੰਬਾਕੂ ਕਾਰਖਾਨੇ ਲਗਾ ਕੇ ਘਰਾਂ ਚੋਂ ਦੀਵੇ ਵੀ ਬੁਝਾਏ ਤੇ ਚੁਲ੍ਹੇ ਵੀ ਠੰਢੇ ਕੀਤੇ।ਰੋਟੀ ਰੋਜ਼ੀ ਦੇ ਗੋਰਖ ਧੰਦੇ ਵਿਚ ਉਲਝੇ ਲੋਕ ਹਰ ਨਜ਼ਾਇਜ

ਧੰਦਾ ਅਪਨਾਉਣ ਲਗੇ। ਲੁਟ ਖੋਹ,ਜੇਬ ਕੱਟਣੀ ਆਮ ਹੋ ਗਈ।ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆਂ ਲਿਖਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਰਕਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।ਲਾਲ ਕੁਰਲਾ ਉਠੈ--
''ਜਾਹ ਨੀਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀਏ,ਨਾਂ ਬਣਾ ਸਾਨੂੰ ਡਾਕੂ ਚੋਰ ਜਵਾਰੀਏ''।ਤੇਲ ਦੇ ਟੈਂਕਰਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ,ਮਾਲਟਾ ਕਾਂਡ ਬਣੇ,ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ-ਤਬਾਹੀ ਬਣ ਗਈ/ਨਸ਼ਾ
ਭੁਚਾਲ ਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਰੋਪੀ ਢਾਹ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਪੰਤਾਲੀ ਸੌ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਖੋਲ ਵਿਚ ਬੰਦ ਹਨ।
             ਤਬਦੀਲੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਅਸੂਲ ਵੀ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਹੱਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਣ ।ਭਾਰਤ ਮਾਂ ਵਰਗੀ ਅਮੀਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਾਲ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਰੋਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ,ਜਿਵੇਂ ਸੰਦਲ ਦੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਦੀਮਕ ਚੱਟ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ''ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਬੜੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ-ਪਰ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਹੱਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਨਤਾ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ,ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਾਰਥੀ ਤੇ ਸੌੜੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵੋਟਰ ਦਾ ਚੇਤੰਨ ਹੋਣਾ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।ਅਮੋਲਕ ਜਾਨਾਂ ਵਾਰ ਕੇ ,ਤਸੀਹੇ ਸਹਿ ਕੇ ,ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚੀਖ ਉਠੇ,ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਝੁਲਸ ਕੇ ਬੋਲੇ,''ਹਮ ਨੇ ਦੀਆ ਜਲਾ ਕੇ ਤੂਫਾਂ ਮੇਂ ਰੱਖ ਦੀਆ''।ਇਸ ਦੀਵੇ ਨੂੰ ਜਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁਣ ਫਿਰ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਗਈ ਹੈ।ਭੁੱਖ ਬੜੀ ਕੱਟ ਲਈ,ਤਸੀਹੇ ਸਹਿ ਲਏ ,ਮਰ ਮਰ ਕੇ ਜੀਅ ਵੀ ਲਿਆਂ,ਹੁਣ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਹੋਰ ਦੇਰ ਨਹੀ ਕਰਨੀਂ।ਕੀਮਤੀ ਵੋਟ ਅਜਾਂਈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣੀ ਹੈ।ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਜੇ ਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਵੋਟ ਖੋਹਣ ਦਾ ਹੱਕ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾਂ ਹੈ।
             ਹੱਕ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਵਕਤ ਇਕ ਸਾਥ ਚਲਾਉਣੇ ਹਨ।ਵੋਟ ਕਾਸਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਵੋਟ ਖੋਹਣ ਦਾ ਬਟਨ ਵੀ ਲਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ,ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ,ਗਵਰਨਰ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਨਕਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਸਾਰੇ ਵੋਟਰ ਇਕ ਹੈਸੀਅਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਸਭ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੱਕ ਬਣਦਾ ਹੈ।ਮੁਫਤ ਬਿਜਲੀ,ਪਾਣੀ,ਸਬਸਿਡਿਆਂ ਦੀ ਭੀਖ ਚੰਦ ਕੁ ਜਨਗਣਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਧਰਮ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਕੋਟਿਆਂ ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਜੋ ਸੰਨ੍ਹ ਲਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ਇਹ ਢੁਕਵੀਂ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਭਰਨੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।ਅਹਿਮ ਅਹੁਦੇ ਜਿਵੇਂ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ,ਚੀਫ ਮਾਰਸ਼ਲ,ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ ਆਦਿ ,ਚਮਚਾਗੀਰੀ ਜਾਂ ਜਾਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਿਿਨਆਰਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮੋਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।ਉੱਚ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾਂ-ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਬੈਠੇ ਕੁਝ ,'ਟਰ ਅਤੇ ਦਾਰ'',ਜਿਵੇਂ,ਕਰਿਕਟਰ,ਕੁਲੈਕਟਰ,ਮਨਿਸਟਰ,ਕੰਟਰੇਕਟਰ,ਇੰਨਸਪੇਕਟਰ,ਡਾਕਟਰ,ਅਤੇ ਠੇਕੇਦਾਰ,ਥਾਣੇਦਾਰ,ਜਿਲ੍ਹੇਦਾਰ,ਤਹਿਸੀਲ਼ਦਾਰ,ਅਦਿ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀਂ ਜਾਮੇ ਚ ਮੋੜ ਲਿਆਉਣਾ,ਵਕਤ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਲ ਜੋ
ਵਪਾਰਕ,ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਟਿਡ; ਬਣ ਚੁਕੇ ਹਨ ਦਾ ਕੌਮੀਕਰਣ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
            ਇਸ ਵਾੜੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਤਰਾ ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਵਾੜ ਤੌ ਹੈ।ਇਸ ਵਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਡਿਉਟੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੋ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਨੈਨੋਂ ਟੇਕਨੋਲੋਜੀ ਦੇ ਇਸ ਯੁਗ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸਾਲਾਂ ਚ ਨਹੀ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਦੌੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਅੱਜ ਦੇ ਯੁਵਕ ਹੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਨੂੰ ਅਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੀਹਾਂ ਤੇ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।ਰੱਬ ਕਰੇ,ਐ ਕਾਸ਼; ਸੋਹਣਾ ਰੱਬ,ਇਹ ਯੁੱਗ ਬਦਲੀ ਕਿਸੇ ਭੁਚਾਲ ਵਾਂਗ ਲੈ ਆਵੇ,ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਸਵਿਚ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਜਮਾਨਾਂ ਆ ਜਾਵੇ।'ਆਮੀਨ'।  
               ਇਨਕੇ ਜੁਲਮ ਸੇ ਦੁਖੀ ਹੈ ਜਨਤਾ ਹਰ ਬਸਤੀ ਹਰ ਗਾਂਵ ਮੇਂ,
               ਦਇਆ ਧਰਮ ਕੀ ਬਾਤੇਂ ਕਰੇਂ,ਬੈਠ ਕੇ ਸਜੀ ਸਭਾਓਂ ਮੇਂ''

ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ 9780282816

04 Feb. 2019

ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

     ਅਕਸਰ ਕਹਤਾ ਹੈ ਤੂੰ ;ਮੇੈਂ ਔਰ ਮੈਂ,'
      ਬਹੁਤ ਸੁਨ ਲੀ ਤੇਰੀ ਮੈਂ ਮੈਂ ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ
      ਆਜ ਕੁਸ ਸਬਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
  ਇਸੀ' ਮੈਂ' ਨੇ ਬਨਾਈ ਮਜ਼ਹਬ ਕੀ ਦੀਵਾਰੇਂ,
   ਪੰਛੀਓਂ ਜੈਸੀ ਪ੍ਰਵਾਜ਼ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
ਬੇਤਾਬ ਹੈ ਤੂੰ,ੂੰ ਹੋਂ ਬਾਤੇਂ ਤੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਕੇ ਛੋਲੋਂ ਕੀ
ਚਿੰਗਾਰੀ ਜੋੇ ਬਨੀ' ਰਾਖ' ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
   ਜਰਾ ਸੁਨ ਪੀਲੇ ਪੱਤੋਂ ਕੀ ਖਨਕ ਕੋ
   ਕਿਤਨੇ ਉਜੜੈ ਹੈਂ ਚਮਨ
    ਉਂਗਲੀ ਪੇ ਹਿਸਾਬ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
ਹੈ ਤੋ ਪਾਨੀ ਕੀ ਏਕ ਬੂੰਦ
ਹੰਕਾਰ ਭਰਾ ਹੈ ਸਾਗਰ ਕਾ
ਬੁਲਬਲੇ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
    ਖੁਨ ਤੇਰਾ ਹੈ ਯਾ ਉਸਕਾ
  ਦੋਨੋ ਮੇਂ ਰਮੀੰ ਹੈ ਸਦਾ-ਏ ਵਤਨ
  ਐਸੇ ਜਜਬਾਤ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
        ਰੋਜ਼ ਖਾਈ ਹੈਂ ਜਿੰਦਗੀ ਕੇ ਅੰਧੇਰੋਂ ਮੇਂ ਠੋਕਰੇਂ,
        ਵੋ ਸ਼ੁਭ੍ਹ ਸੁਬਹ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
     ਸਹਿਰਾ ਕੀ ਰੇਤ ਸੇ ਮੋਰ ਪਪੀਹੇ ਕੋ ਕਿਆ ਲੇਨਾ-
     ਬਰਸਾਤ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
        ਝੌਂਕਾ ਠੰਢੀ ਹਵਾ ਕਾ ਬਨ ਜਾਏਗਾ
        ਉਲਫ਼ਤ ਕੀ ਆਂਧੀ
        ਹਾਥ ਬੜ੍ਹਾਨੇ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
      ਯੂੰ ਇਛਾਰੋਂ ਮੇਂ ਨਾ ਗੁਜਰ ਜਾਏ ਯੇ ਜਿੰਦਗੀ
       ਦਿਲ ਸੇ ਦਿਲ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥
                ਬਹੁਤ ਸੁਨ ਲਿਏ ਮੈਂ ਨੇ ਤੇਰੇ   
                ਮੈਂ ਔਰ ਮੇਰੀ ਕੇ ਕਿੱਸੇ   
             ਅਬ ਕੁਸ਼ ਇਖਲਾਕ ਕੀ ਬਾਤ ਕਰੋ ਤੋ ਬਾਤ ਬਨੇ ॥  

21 Jan. 2019

ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ

          ਬੱਲੇ ਬੱਲੇ  ਬਈ ਮੋਬਾਇਲ ਆਇਆ ਸਾਡੇ ਘਰ
      ਫੋਨ ਮੋਬਾਈਲ ਆਇਆ ਸਾਡੇ ਘਰ                   
       ਅੰਨ੍ਹੀ ਹਨੇਰੀ ਵਾਂਗੂ ਨਿਕਲੀ ਖਬਰ                    
          ਦੋ ਇੰਚ ਦੀ ਡੱਬੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪੂਰਾ ਜਹਾਨ          
           ਦੋਸਤ, ਵੀਰ ਭੈੇਣ,ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਆਨ ਬਾਨ        
               ਹਥੋਂ ਖੋਹ ਕੇ ਗੇਂਦ                       
              ਮੋਬਾਇਲ ਫੜਾ ਦਿੱਤਾ                     
        ਨਾਂ ਫੁੱਟਬਾਲ ਨਾਂ ਹਾਕੀ                            
       ਨਾਂ ਖੌ ਖੌ ਨਾਂ ਕੋਟਲਾ ਛਪਾਕੀ
ਬੱਸ ਮੋਬਾਇਲ ਰਹਿ ਗਿਆ ਬਾਕੀ                     

             ਟਿਉਸ਼ਨ ਜਾਣ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ                    
             ਨੇੱਟ ਖੋਲ੍ਹੋ ਕਰ ਲੋ ਪੜਾਈ                 
           ਰੋਟੀ ਪਾਣੀ,ਸੌਣ ਜਾਗਣ
            ਇਸਨੇ ਹੈ ਭੁੱਖ,ਨੀਂਦ ਭੁਲਾਈ
            ਬੋਲਤੀ ਬੰਦ,ਨਾ ਸੁਣੇ ਆਵਾਜ਼
           ਇਸ ਡੱਬੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜ਼
      ਛੁਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਸਪਾਟਾ ਨਾਂ ਸੈਰ
      ਨਾਂ ਗਲੀ ਨਾਂ ਪਾਰਕ ਨਾ ਝੂਲੇ
      ਬੱਸ ਮੋਬਾਇਲ  ਤੇ ਬਾਕੀ ਸੱਭ ਖੇੈਰ
       ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਪੀਆਂ ਚੱਤ੍ਹੇ ਪਹਿਰ
       ਮੋਬਾਇਲ ਆਇਆ ਹਾਥ ਮੇਂ
       ਫਰਕ ਰਹਾ ਨਾਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮੇਂ
    ਉਮਰੇ ਦਰਾਜ਼ ਮਾਂਗ ਕਰ ਲਾਏ ਥੇ ਚਾਰ ਦਿਨ
    ਦੋ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਮੇਂ ਕਟੇ ਦੋ ਇੰਨਟਰਨੇਟ ਪੇ...
      ਬੇਰੁਜੁਗਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ
       ਹਰ ਹਾਥ ਮੇਂ ਮੋਬਾਇਲ ਹੈ।
      ਘਰ ਬੈਠੈ ਆਵਾਰਾਗਰਦੀ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ। 
    ਪੱਕੇ ਨਾਂ ਪੱਕੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਲ 
    ਪਰ ਮੋਬਾਇਲ ਰਹੇ ਮਾਾਲਾ ਮਾਲ
     ਲੋੜ ਵੀ ਹੈ ਇਸਦੀ ਅਤੀ ਜਰੂਰੀ
      ਨਾਮ ਹੋ ਗਿਆ ਗੁਮਨਾਮ
      ਨੰਬਰ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਮਸ਼ਹੁਰੀ
      ਅੱਖਾਂ ਸੇਕੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਲਾਵੇ ਅੱਗ
      ਇਹ ਹੈ ਸੱਜਣ ਚੋਰ
      ਇਹ ਹੈ ਸੱਜਣ ਠੱਗ
  ਕਾਕੇ ਲਿਖਿਆ ਕੰਧ ਤੇ-
 ''ਕਾਸ਼! ਮੈਂ ਮੋਬਾਇਲ ਹੁੰਦਾ
ਮੰਮੀ ਦੇ ਗਲ ਲਗ ਰਹਿੰਦਾ
ਡੈਡੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ
     ਨਾਂ ਸੂਈ ਚ ਧਾਗਾ,ਉਨ ਨਾ ਸਲਾਈਆਂ
    ਵਟਸ ਅੇਪ ਤੇ ਬੈਠੀਆਂ
    ਬੀਬੀਆਂ ਭੇਣਾਂ ਮਾਈਆਂ
  ਜਬ ਸੇ ਮੋਬਾਇਲ ਆਇਆ ਹਾਥ ਮੇਂ
  ਫ਼ਰਕ ਰਹਾ ਨਾਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮੇਂ
.,,.,,.,,,....................................,.,.,.,......
  ਚਲਦੇ ਚਲਦੇ...........
( ਅਲਫ਼ਾਜ਼ੋਂ ਕੀ ਮਿੱਟੀ ਸੇ ਖੁਦ ਕੋ ਸਜਾਤਾ ਹੂੰ
ਕੁਸ਼ ਕੋ ਬੇਕਾਰ,ਕੁਸ਼ ਕੋ ਕਲਾਕਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆਤਾ ਹੂੰ_)
        
ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ .ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ   9780282816

ਹਲੂਣਾ - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

 ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ( ਹਿਸਟਰੀ ਰਪੀਟਸ ਇਟਸੇਲਫ) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਖੁਦ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੁਲਣਾ ਵੀ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨੀਂਦ ਜਿਆਦਾ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਖ਼ਦਸ਼ਾ ਵੀ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ,'ਗੋਰੇ ਅੰਗਰੇਜ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਕਾਲੇ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਭਾਰਤੀ''।
    ਚੌਂਤੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਿਖਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤਾਰਾ ਵਰਤਾਇਆ ਗਿਆ ਉਸ ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਅੱਖ ਡੁਲ੍ਹੀ,ਪਰ ਸ਼ੇੈਤਾਨ ਦੀ ਬੇਹਿਸੀ ਨੂੰ ਸੱਟ ਨਾ ਵਜੀ।ਸੁੱਤੀ ਜਮੀਰ ਵਾਲੇ ਅਮਨੁੱਖ ਸਜਣ ਕੁਮਾਰ,ਜਗਦੀਸ਼ ਟਾਈਟਲਰ ਕਮਲ ਨਾਥ ਤੇ ਉਹਨਾ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਕਰੂਰਤਾ ਤੇ ਸ਼ੇੈਤਾਨ ਦੀ ਰੂਹ ਵੀ ਕੰਬ ਗਈ।
         ਅਫਸੋਸ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਆਪਣੀ ਸ਼੍ਰੈਣੀ ਦੀ ਖਬਰ ਨਾ ਲਈ,ਤੇ ਚੌਤੀ ਸਾਲ ਤਕ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੋ ਸਬਦ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਵੀ ਨਾਂ ਬੋਲੇ ਸਹਾਰਾ ਤਾਂ ਕੀ ਦੇਣਾ ਸੀ?।ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਾਂ ਦਾ ਕੋਝਾ ਹੱਥ ਰਿਹਾ।ਸਿਖਾਂ ਦਾ ਹੁਲੀਆ ਬਦਲ ਗਿਆ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਸਿੰਘ ਉਤਰ ਗਿਆ ਪੱਗਾਂ ਉਤਰ ਗਈਆਂ,ਗੁਰੂ ਇਤਿਹਾਸ ਬਦਲ ਕੇ ਲਚਰ ਕਿਤਾਬਚੇ ਛਾਪ ਕੇ ਵੇਚੇ।ਕੁਰਸੀਆਂ ਦੇ ਲੋਭੀ ਭੋਲੀ ਭਾਲੇ ਵੋਟਰ ਨੂੰ ਠਗਦੇ ਰਹੇ।
        ਸ਼ੁਕਰੀਆ  ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੇ ਹ.ਸ.ਫੂਲਕਾ ਅਤੇ ਸੰਨੀ ਵਰਮਾ ਜਗਰਾਉਂ ਦਾ,ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਚੁਰਾਸੀ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਬਾਤ ਸੁਣੀ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿੱਤ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਂਹ ਫੜੀ। ਧਿਆਨ ਗੋਚਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨੋ ਸਖ਼ਸ਼ ਚੌਂਤੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਨਾਬਾਲਗ ਸਨ ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜੇ ਹੀ ਵੱਡੇ ਛੋਟੇ ਸਨ। ਅਸ਼ਕੇ ਮਾਨਯੋਗ ਜੱਜ ਸਹਿਬਾਨ ਦੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚੋਂ ਸਬੂਤ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇੈਤਾਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਗਿਣਾਏ।ਲਾਹਨਤ ਹੈ ਮਰੀ ਜਮੀਰ ਵਾਲੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਚੌਤੀ ਵਰ੍ਹੈ ਤੋਂ ਰੁਤਬੇ ਤੇ ਤਖ਼ਤ ਮਲ੍ਹੀ ਬੈਠੇ ਹਨ।ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 'ਜੁਲਮ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਜਾਲਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰ ਵੀ ਚੁਰਾਸੀ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਮੁਜਰਮ ਹਨ।
        ਮਾਨਯੋਗ ਜੱਜ ਸਹਿਬਾਨ ਨੇ ਸਜਣ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖੀ ਤੇ ਸਸਤੀ ਸਜਾ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ,ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ।ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
       ਅੇਨੇ ਚੰਡਾਲ,ਦੰਗਈ ,ਇਹਨਾਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਦੁੜਾ ਕੇ ਬਲਦੇ ਟੈਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਸਜਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ।ਉਮਰਕੈਦ ਨਾਲ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜ ਬਣ ਗਈ,ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜੇਹਲ ਸਵਰਗ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਪਿਛਲੇ ਚੌਂਤੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਹੁਣ ਤਾਅ ਉਮਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਬੋਝ ਫਿਰ ਕੌਮ ਤੇ ਹੀ ਆਣ ਪਿਆ।ਇਹ ਫੇੈਸਲਾ ਸੱਚ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਵਰਗਾ ਹੈ,ਹਾਂ ਸੁੱਤੀ ਜਮੀਰ ਨੂੰ ਹਲੂਣਾ ਜਰੂਰ ਹੈ।
      ਯੁਨਾਨ ਦਾ ਕਨੂੰਨ ਹੈ='ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਨਾਂ ਲਾਓ ਉਸਦੀ ਜਮੀਰ ਨੂੰ ਇੰਜ ਹਲੂਣਾ ਦਿਓ ਕਿ   ਉਹ ਜਿਉਣਾ ਨਾਂ ਚਾਹਵੇ ਤੇ ਖੁਦ ਮੌਤ ਮੰਗੇ''ਉਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਿੰਦਗੀ ਤੰਗ ਕਰ ਦਿਓ''।
        ਸੂਰਜ ਰੂਪੀ 'ਮਾਨਯੋਗ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਚੁਰਾਸੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਤੇ ਲਟਕਾਉਣ ਦੀ ਸਜਾ ਨਾਂ ਦੇਣਾ ਤੁਹਾਡੀ ਮਜਬੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਤਗਮੇ ਲਾ ਦਿਓ,ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਗਿਲ ਦੇ ਬਾਡਰ,ਚੀਨ ਦੇ ਬਾਡਰ ਤੇ ਲਾਈਨ ਆਫ ਕੰਟਰੋਲ ਤੇ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਤੈਨਾਤ ਕਰਾ ਦਿਓ।ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜਮੀਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕੁ ਜਗਾ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਖੁਦ ਮੌਤ ਮੰਗਣ,ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਉਦੋਂ ਕੁਝ ਨਾਂ ਬੋਲੇ ਹੁਣ ਚੀਕਣ ਜਿਵੇਂ ਚੁਰਾਸੀ ਪੀੜਤ ਚੀਕਦੇ ਰਹੇ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਕੁਰਕ ਕਰਕੇ ਉਦਯੋਗ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜਗਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਿਉਣਾ ਸੌਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਜੀ।
     : ''ਸੂਰਜ ਰੇ ਤੂੰ ਜਲਤੇ ਰਹਨਾ ਕਰੋੜੌਂ ਕੇ ਜੀਵਨ ਦੇਨੇ ਕੇ ਲਿਏ''॥

ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ/ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ 9780282816
24 Dec. 2018

ਅੱਤ ਤੇ ਅੱਤ - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ

ਸਾਡੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ  ਮੱਤ ਹੈ ਕੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਨਵੀਂ ਲੀਹ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪਰਖੇ ਆਦਤ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ,ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਇਹ ਆਦਤ ਸ਼ੁਗਲ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੱਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਥੋੜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ ਰੀਤ ਰਿਵਾਜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਬੇਬੇ ਇਸਨੂੰ ਭੇਡ ਚਾਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
      ਇਹ  ਲੀਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਗਲ ਫਿਰ ਸੁਭਾਅ ਫਿਰ ਆਦਤ ਤੇ ਫਿਰ ਭੇਡਚਾਲ ਬਣੀ ਇਹ ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਸਹਿਜ ਤੋਂ ਅੱਤ ਤਕ ਪੁਜਣ ਤਕ ਅਸੀਂ ਅਵੇਸਲੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ''ਪਾਣੀ ਸਿਰੋਂ ਲੰਘਣ ਤੱਕ' ਸਿਆਣਿਆਂ ਦੀ ਹਾਅਕ ਸੁਣਨੀ ਵੀ ਗਵਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
       ਬਜੁਰਗ ਫਰਮਾ ਗਏ ਸੀ ਕਿ '' ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨੱਪ ਦਿਓ'॥ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਜੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਿਵਾਜੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿੱਚ ਆਉਟਡੇਟਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,ਤੇ ਕਈ ਤਾਂ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਡੈਡੀ ਐਂਟੀਕ ਪੀਸ ਹੈ ਇਹਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜਮਾਨੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ'॥1980 ਤੋਂ ਧਰਮ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲਹਿਰ ਕੱਢੀ ਉਹ ਅੱਤ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰ ਅੱਤਵਾਦ ਹੋ ਨਿਬੜੀ।
     ਇਸ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਕੰਮ ਨਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਭੇਡਚਾਲ,ਜੋ ਅਗਵਾ ,ਫਿਰੌਤੀ,ਤੈਵਾਨ,ਦੀ ਅੱਤ ਬਣੀ
     ਫਿਰ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਰੀਤ ਨੇ ਦਾਜ/ਦਹੇਜ ਲੈਣ ਦੀ ਅੱਤ ਲੈ ਆਂਦੀ।
    ਤੇ ਇਸ ਅੱਤ ਨੇ ਸਟੋਵ ਫਟਣ ਤੇ ਸਿਲੰਡਰ ਫਟਣ ਦੀ ਅੱਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
     ਇਹਦੇ ਵਿਚੋਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਚਲਿਆ ਤੇ' ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ' ਅੱਤਵਾਦ ਆ ਗਿਆ।
     ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਣ ਦੀ ਲਹਿਰ ਆਈ ਤੇ ਵੱਧ ਫੁੱਲ ਕੇ ਅੱਤਵਾਦ ਬਣੀ।ਫਿਰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਚਹੇਤੇ ਉਠੇ,ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਲਚਰਤਾ/ਅਸਲੀਲਤਾ ਨੇ  ਮੰਦੀ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾ ਕੇ ਗੰਧਲੀ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦਾ ਅੱਤਵਾਦ ਲੈ ਆਂਦਾ।
          ਇਸ ਲਚਰਤਾ ਨੇ ਸ਼ੋਰ ਸ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।ਦੋ ਸੌ ਡੇਸੀਮਲ ਤੇ ਡੀ ਜੇ ਤੇ ਅਸਲੀਲ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾ ਕੇ ਅਪਰਾਧ ਰੂਪੀ ਅੱਤਵਾਦ ਫੈੇਲਾਇਆ।ਘਰੋਂ ਚੋਰੀ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣੇ,ਗੈਰਤ ਦੇ ਕਤਲ ਹੋਣੇ ਇਸੇ ਦਾ ਹੀ ਫਲ ਸਵਰੂਪ ਹਨ।ਇਸ ਅੱਤ ਨੇ ਮਧੋਲ ਸੁਟੀ ਹੈ ਤਹਿਜ਼ੀਬ ਤੇ ਕੱਖ ਨਹੀਂ ਛਡਿਆ ਪੱਲੇ ਤਮੀਜ਼ ਦੇ,ਘਾਣ ਕੀਤਾ ਸੂ ਸੰਸ ਕਿਰਿਤੀ ਦਾ॥ਇਹ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅੱਤਵਾਦ।
ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਮੱਤ ਚੜ੍ਹਦੇ ਨੂੰ ਝੱਟ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,ਤੇ ਇਸ ਪੁੱਠੀ ਮੱਤ ਦਾ ਨਜ਼ਾਇਜ਼ ਫਾਇਦਇਸਾ ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਉਠਾਇਆ,ਨਸ਼ਾ ਸ਼ੁਗਲ ਮੇਲੇ ਤੋਂ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਆਦਤ ਤੇ ਫਿਰ ਭੇਡਚਾਲ ਬਣ ਗਿਆ।ਅਜਕਲ ਇਹਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਦਰਿਆ ਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,ਇਹ ਤਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅੱਤਵਾਦ ਹੈ।ਤੇ ਅੱਤ ਤੇ ਅੱਤ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਭਿੜ ਰਹੇ ਹਨ।
ਨਸੇ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਤੇ ਲਚਰ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਚੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਅੱਤ ਜਨਮੀ-ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀ ਨਕਲ ਮਾਰਨੀ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਜਮਾਤ ਪਾਸ ਕਰਨੀ ਹੈ।ਅਲੜ੍ਹ ਉਮਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਇਸ ਰਾਹ ਵਲ ਝੱਟ ਦੌੜ ਪਈ,ਤੇ ਦਸਵੀਂ ਬਾਰਵੀਂ ਨਕਲ ਮਾਰ ਕੇ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅੱਤਵਾਦ ਆ ਗਿਆ।ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਅਧੁਨਿਕ ਨਾਮ ' ਗੈਂਗ / ਗੈਂਗਸਟਰ ਵੀ ਹੈ।
    ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੱਤਵਾਦਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਕੌਣ ਹੈ? ''ਫੋਕੀ ਟੌਹਰ ਦਾ ਵਿਖਾਲਾ।
    ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਇਸਦਾ ਬਾਪ ਕੌਣ ਹੈ?' ਦੋ ਨੰਬਰ ਦਾ ਪੈਸਾ'
ਇਥੋਂ ਹੀ ਪਨਪ ਰਹੀ ਹੈ 'ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਅੱਤ'।
      ਉਪਰੋਕਤ ਦਰਸਾਏ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਸੂਰਾਂ ਦੀ ਤਾਬ ਨਾਂ ਝਲਦਿਆ ਕੁਝ ਸੁਹਿਰਦ ਜਨ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਰੀਆਂ ਮਾਰ ਗਏ ਤੇ ਫੇਰ ਵੇਖੌ ਵੇਖੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦਾ ਪੈਸਨ ਵੀ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੰਮਲ ਬਣ ਪਸਰ ਗਿਆ। ਅਜਕਲ ਪਲੱਸ ਟੂ ਪਾਸ ਕੁੜੀਆਂ ਖ੍ਰੀਦ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆੲਲੇਟ ਕਰਾ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਕੈੇਨੇਡਾ ਉਡਾਉਣ ਦਾ ਚਸਕਾ ਚਰਮ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤੇ 'ਉਡਣ ਅੱਤਵਾਦ' ਦੀ ਸੁਚੀ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
          ਖੋਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੁਸ਼ਤ ਕਰ ਛੱਡੀ ਹੈ,ਪਰ ਸੂਝਵਾਨ ਦੀ ਸੋਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਵਾ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲੋਂ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਿਛਾਂਹ ਰਹਿ ਗਿਆਹੈ( ਬੈਕ ਬੈਂਚਰ) ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲੋਂ ਅਲਗ૷ਥਲਗ-ਰਸਾਇਣਕ ਅੱਤਵਾਦ ਨੇ ਹਰੇ ਚਿੱਟੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾ ਦਿੱਤਾ।
  ਬੇਸ਼ੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਡੇਢ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।ਲਾਇਸੈਂਸੀ ਤੋਂ ਪੰਜ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਹਥਿਆਰ ਹਨ।ਬੇਰੁਜਗਾਰੀ ਦੀ ਇੰਤਹਾ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਭੁੱਖਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ।ਤੋਸ਼ੇਖਾਨੇ ਭਰਪੂਰ ਹਨ ,ਜਬਰੀ ਉਗਰਾਹੀ ਵਾਲੇ ਅਟੁੱਟ ਲੰਗਰ ਹਨ।ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਸ ਨੰਬਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਪਲੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
      ਅੰਤਿਕਾ-ਪੰਜਾਬ ਢਾਹ ਕੇ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਵੱਸ਼ਕਤਾ ਹੈ।
     '' ਮਾਂਗਤਾ ਹੂੰ ਮੈਂ 'ਮੁਨੀਰ' ਇਸ ਉਮਰ ਕੇ ਅੰਜਾਮ ਪਰ-
      ਇਕ ਐੇਸੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜੋ ਇਸ ਕਦਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾ ਹੋ॥''

ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ /ਗੁੱਡੀ- ਤਰਨ ਤਾਰਨ 9780282816

ਅੇੈਸਾ- 7 - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਇਹ ਕਲ ਹੀ ਦਾ ਯਾਨੀ 21-11 ਦਾ ਵਾਕਿਆ ਹੈ-

ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ ਭੇੈਣ ਜੀ ਤੇ ਭਾਜੀ ਜੋ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਗੀ ਨਣਦ ਤੇ ਨਣਦੋਈ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਆਾਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੌਸਮ ਬਾਹਿੰਮਤ ਹੰਡਾਏ ਹਨ,ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕ ਹਨ।65 ਤੇ 71 ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨ-ਏ ਜੰਗ ਵੀ ਜੂਝੈ ਹਨ।ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਂਬਾਪਫ਼ਸੱਸ ਸਹੁਰੇ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਰਖਦੇ ਹਨ।  ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਸਟੀਲ ਅਲਮਾਰੀ ਦਾ ਲਾਕ ਖਰਾਬ ਸੀ।ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬੰਦੇ ਹੌਕਾ ਲਗਾ ਰਹੇ ਸਾਨ " ਹੈਂਡਲ ਠੀਕ ਕਰਾ ਲਓ ਤਾਲੇ ਠੀਕ ਕਰਾ ਲਓ।ਭਾਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬੁਲਾਇਆ ਤੇ ਅਲਮਾਰੀ ਦਾ ਲਾਕ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਚਾਬੀ ਖ਼ਰਸ਼ ਤੇ ਘਸਾਈ ਤੇ ਲਗਾਈ ਤੇ ਬੋਲੇ ਕੇ ਲਾਕ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ,ਆਹ ਲਾਕਰ ਵੀ ਵੇਖ ਲਈਏ ਫੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸਕਲ ਆਊਗੀ" ਭਾਜੀ ਨੇ ਲਾਕਰ ਦੀ ਚਾਬੀ ਵੀ ਦੇ ਦਿਤੀ-ਉਹਨਾਂ ਚਾਬੀ ਲਗਾਈ ਲਾਕਰ ਸਹੀ ਸੀ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਪਏ ਨੋਟਾਂ ਦਾ ਬੰਡਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਗਿਆ।ਇਹ ਕੁਝ 29000 ਰੁਪਏ ਸਨ।ਭਾਜੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੇ ਹਨ ਤੇ ਧਿਆਨ ਪੂਰਾ ਕਾਰੀਗਰ ਵਲ ਵੀ ਸੀ ਪਤਾ ਹੀ ਨਾਂ ਲਗਾ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰੁਪਏ ਕਿਵੇਂ ਖਿਸਕਾ ਲਏ ਜਾਂ ਕਹਿ ਲਓ ਉੜਾ ਲਏ,ਤੇ ਤਾਲਾ ਲਾ ਕੇ ਚਾਾਬੀ ਖ਼ਰਸ਼ ਤੇ ਥੋੜੀ ਘਸਾ ਕੇ ਬੋਲ ੇਅਸੀਂ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਾਲ ਠੀਕ ਕਰਾ ਲਿਆਉੇਨੇ ਹਾਂ ਭਾਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ,ਕੋਈ ਨੀਂ ਮੈਂ ਕਰਾ ਲੂੰਗਾ ਅਜੇ ਕੰਮ ਚਲਦਾ ਐ।ਉਸ ਬੰਦੇ ਨੇ 500 ਦਾ ਨੋਟ ਭਾਜੀ ਨੂੰ ਫੜਾਾ ਕੇ ਕਿਹਾ-"ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪੰਜ ਸੌ ਰੁਪਏ ਰੱਖ ਲਓ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਤਬਾਰ ਨੀ*(ਇਤਬਾਰ ਨਹੀਂ) ਭਾਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਾਹਨੂੰ ਇਤਬਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਚਲਦੀ"। 

ਬਹੁਤ ਵਕਤ ਗੁਜਰ ਗਿਆ,ਭਾਜੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਚਿਰ ਲਗ ਗਿਆ ਆ ਜਾਣਗੇ!ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਜਰੂਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਚਾਬੀ ਨਾਲ ਲਾਕਰ ਖੋਲਿਆ,ਤੇ ਉਹਨਾ ਦੀ ਖਾਨਿਊਂ ਗਈ। ਅਸਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੌਂਸਲਾ ਦਿਤਾ ਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਮਾੜਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਅਜੇ ਤਕੱ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਕੇ ਮਨੁਖਤਾ ਇੰਨੀ ਸਸਤੀ ਕਿਉਂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ?

ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਐੇਸਾ=6 - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਸਚੀਂ ਮੁਚੀਂ ਦਾ ਵਾਕਿਆ---

   ਸ਼ਨਾ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਤਹਿ ਹੋ ਗਈ ਲੜਕੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ,ਲੜਕਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ- 

ਸ਼ਨਾ ਨੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਤੇ ਪੁਛਿਆ,ਕਿ ਜਦ ਆਪਾਂ ਇਹ ਫੇਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਆਹ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰੀ ਦਾਜ  ਤੇ ਹੋਰ ਪਖੰਡ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ,ਇਹ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਂਬਾਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਸਿਆ? ਲੜਕਾ-ਸਨਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਂਬਾਪ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਬੇਟਾ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅਰਮਾਨ ਤੇ ਚਾਅ ਹਨ। ਸਨਾ ਅੱਛਾ -ਤੂੰ ਅੱਛੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦੈਂ,ਮੇਰੀ ਅੱਛੀ ਤਨਖਾਹ ਹੈ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਕਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਸਹੀ ਲੜਕਾ-ਫਿਰ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰਸਮ ਹੈ ਪੂਰੀ ਤਾਂ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਸਨਾ ਦੇ ਡੈਡੀ ਸਮਝ ਗਏ ਕੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਅੋੌੌਕਾਾਤ ਕਿਆ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੜਕੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਫੋਨ ਤੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ' ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ ਕੁੜਮ ਬਹੁਤ ਖੂਸ਼ ਹੋਏ ਤੇ ਬੋਲੇ 'ਭਾ ਜੀ ਫਾਰਚੂਨ ਲੈਣਾ ਸਾਡੇ ਦੀਪ ਨੂੰ ਫਾਰਚੂਨ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਸਨਾ ਦੇ ਡੈਡੀ ਨੇ ਉਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜੀ ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਕਾਰ ਲੈ ਕੇ ਦਿਆਂਗਾ ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਬੇਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿਆਂਗਾ।   ਜੀ ਹਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੇਸਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।
 
ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ  9780282816

ਕਿਵਾੜ ਖੁਲਾ ਰੱਖਣਾ - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਇਕ ਦਿਨ  ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੈ ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ -
"ਜਿਹਨਾਂ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਨਾਲੋਂ ਵਿਛੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਿਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਦਾਰ ਤੇ
ਸ਼ੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਦਾਨ ਬਖ਼ਸ਼ਣਾ ਜੀ,ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ"॥
ਵੰਡ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਬਾਦ ਹੀ ਸਿਖ ਪੰਥ ਨੇ ਇਸ ਇਛਾ ਨੂੰ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਅਰਦਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।ਲੇਕਿਨ ਇਸ ਲਈ ਯਤਨ ਕਦੇ ਨਾਂ ਕੀਤਾ,ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਤਨ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਹੀ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਵਿਦੇਸ਼ ਵਸਦੀਆਂ ਸਿਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਤਾਂ ਇਹ ਸੇਵਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਪੁਰਦ ਕੀਤੀ ਗਈ,ਲੋਹੇ ਲਕੜੀ ਸੀਮੈਂਟ ਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋ ਉਥੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,ਪਰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਜੋ ਪਾਕਿਸਥਾਨ ਸਥਿਤ ਹਨ,ਸੇਵਾ ਵਿਹੂਣੇ ਹਨ ਤੇ ਫੌਰੀ ਤਵੱਜੋ ਮੰਗਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਦਰ ਸੁਖਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।
ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿਧੂ ਨੇ ਜੇ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਸ਼ਲਾਘਾ ਬਣਦੀ ਸੀ,"ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ'ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਅਲਾਵਲਪੁਰ ਦਾ ਵਸਨੀਕ'ਭਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ' ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਪਿਛਲੇ 24 ਸਾਲ ਤੋਂ ਇਸ ਕਿਵਾੜ ਨੂੰ ਖੋਲਣ ਲਈ ਖਤੋ ਖਿਤਾਬਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵਜੀ ਦੈ 550 ਸਾਲਾ ਗੁਰਪੁਰਬ ਤੇ ਇਹ ਰਾਹ ਜਰੂਰ ਬਣ ਜਾਵੇ।ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਪਾਰਟੀਬਾਜੀ ਟੀਕਾ ਟਿਪਣੀ ਅਤੇ ਸੌੜੀ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਇਸ ਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਠੰਢਕ ਵਰਤਾਉਣ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨੇ ਬਣਦੇ ਹਨ।ਦਿਲ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਹੋ ਚੁਕੇ ਸਿਖ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਕਿਵਾੜ ਖੋਲ੍ਹਣੇ ਬਣਦੇ ਹਨ,ਵਿਰਲੀਆ ਟਾਂਵੀਆਂ ਪੱਗਾਂ ਨੇ ਉਹ ਵੀ ਸਰੇਸ਼ਰ ਉਛਲ ਉਛਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਅੱਜ ਤਕ ਜੋ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ,ਸ਼ਰੋ ਗੁ.ਪ੍ਰੰ.ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਗੁਰਮੱਤ,ਸਿੱਖਮੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਕਰਨ ਦੇ ਥਾਂ ਪਤਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਸਿਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਨਫ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਰੈ।ਕਿਵੇਂ ਕੋਸਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਸਿਖੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਇਹ ਘਾਣ ਵੇਖ  ਪਾਕਿਸਤਾਨਕੇ।ਦੇ
ਜਲਿਆਂ ਵਾਲੇ ਬਾਗ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਬਾਰੇ -2019 ਵਿੱਚ ਸਾਕਾ ਜਲਿਆਂ ਵਾਲਾ ਬਾਗ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਗੁਜਰ ਜਾਵੇਗੀ।ਇਹ  ਬਾਗ ਹਰਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨੇੜੈ ਹੈ।ਇਸਦੇ ਰੱਖ ਰਖਾਓ ਵਲ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਧਿਆਨ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ,ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸ੍ਰ. ਉਧਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਹਨ ਕੇ ਉਹ ਆਵੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਆਪ ਸਾਕਾਰ ਕਰੇ,ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਲਗਿਆ ਜਦ ਸ੍ਰ.ਸਿਧੂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਸੌ ਸਾਲਾ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਮੰਗਿਆ ਹੈ,ਕੇਂਦਰ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਇਹ ਤਾਂ ਪਤਾ ਹੀ ਹੈ,ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਗ ਦਿਨ ਜਰੂਰ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜੋਕੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਰੂਰਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋ ਸਕੇ,ਬੇਸ਼ੱਕ 1984 ਤੇ 2002 ਵਿੱਚ ਆਪਣਿਆਂ ਨੇ ਹੀ ਐੇਸਾ ਹੀ ਭਾਣਾ ਵਰਤਾਇਆ ਸੀ।
ਇਕੱਤਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤਿਲ ਤਿਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਂਕਰਤਾ ਗੁਨਾਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ।ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜੀ ਹੁਣ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਰਾਂ ਤੇ ਯਤੀਮਾਂ ਦੇ ਵਲੂੰਦਰੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਿਆ,ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਜਕਲ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹੁਸਨ ਦੇ ਆਸ਼ਕ,ਇਹ 'ਜੰਨਨਤ' ਜਹੰਨਮ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਰੀਬ ਆ ਚੁਕੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਹਕੂਮਤ ਰਹੀ ਇਸਦੇ ਇਸ ਹਾਲ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਰਹੀ,ਲੋਕ ਕਦੇ ਨਾਂ ਸੋਚੇ ਕੇ 'ਇਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤਾੜੀ ਵੱਜੀ ਹੈ ਕਦੇ"?
ਚੰਦਰਾ ਗਵਾਂਢ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ,ਲਾਈ ਲੱਗ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ਮਾਹੀ ਮੇਰਾ-
ਜਹੰਨਮ ਬਣਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕਾਦਰ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵੀ ਖੁਸ਼ਕ ਹੋ ਚੱਕੇ ਹਨ,ਹਾਕਮੋ ਹੁਣ ਤੇ ਬੱਸ ਕਰ ਦਿਓ.......
ਵੀਅਤਨਾਮ,ਕੋਰੀਆ,ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਦੀਵਾਰ,ਰੁੂਸ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿਖ ਕੇ ਦਹਿਸ਼ਤ,ਵਹਿਸ਼ਤ,ਦਰਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਾਹ ਤਿਆਗ ਕੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੇਠ ਸੋਟਾ ਫੇਰਨ ਦੀ ਵੇਲਾ ਹੈ॥ਚਲੋ ਫਰਜ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਕੇ ਗਵਾਂਢੀ ਵਧੀਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ,ਗਵਾਂਢੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿ ਤਾਂ ਅਪਨੇ ਘਰੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਨਾਂ।ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਜਵਾਨ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਰਤ ਕੋਲ ਫੋਜ ਹੈ,ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ-,ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਪਨੇ ਸਿੱਕੇ ਵਿੱਚ ਖੋਟ ਹੈ।ਹਰ ਗਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿਰ ਮੜ੍ਹਨਾ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਬੁਧੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਝਾ ਸਿਆਸੀ ਹੱਥਕੰਡਾ ਹੈ।
"ਬਾਹਰ ਕੀ ਤੂੰ ਮਾਟੀ ਫਾਂਕੇ, ਮਨ ਕੇ ਭੀਤਰ ਕਿਉਂ ਨਾਂ ਝਾਂਕੇ "
ਵੱਡੇ ਸਫ਼ੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪੁੰਜ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੁਸ਼ ਅਲੱੱਗ ਕਰ ਕੇ ਵੱਡਪਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਵਾਰਥੀ ਸੋਚ,ਗੰਧਲੀ ਸਿਆਸਤ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ( ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ-
"ਇਕ ਸਫ਼ਲ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰੀਕਾਂ ਦੇ ਸੁੱਟੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨੀਂਹ
ਮਜਬੂਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ "॥
ੈ :" ਸੈਂਕੜੈ ਫਰਿਸ਼ਤੋਂ ਨੇ ਉਸ ਹਾਥ ਕੋ ਚੂਮਾ ਜੋ ਹਾਥ ਦੂਸਰੋਂ ਕੀ ਮਦਦ ਕੇ ਲਇਏ ਉਠਾ,ਅਤੇ
ਜਿਸ ਹਾਥ ਨੇ ਗਿਰੇ ਹੂਏ ਕੋ ਸਹਾਰਾ ਦੀਆ"॥


ਣਜੀਤ ਕੌਰ/ ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ   9780282816
19 Sep 2018

          

ਬਹੁੜੀ ਵੇ ਤਬੀਬਾ  - ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ

ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੋ  "
ਮੇਰੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣੋ
ਮੈਂ ਕੇਰਲਾ ਫਰਿਆਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਮੇਰੀ ਧਰਤੀ  ਨੂੰ,ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਗੁਲਸਤਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ॥
ਇਹ ਕਾਦਰ ਦੇ ਤੇਤੀ ਕਰੋੜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਅੇੈਸ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਰੋਪੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ,ਆਫ਼ਤਾਂ ਨੇ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ
ਮੈਂ ਸਨਿਮਰ ਵਿਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿਓ ਬੱਸ
ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਰਨ ਜੋਗਾ ਆਪੇ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ ਤੇ ਕਿਰਤ ਕਮਾਈ ਕਰਕੇ ਇਸ ਆਫ਼ਤ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦੇਵਾਂਗਾ
ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੋ-
"ਮਨਿਸਟਰ,ਕੰਨਟੇਰਕਟਰ,ਕ੍ਰਕਿਟਰ,ਅੇਕਟਰ,ਗੈਂਗਸਟਰ,ਲੂਟਰ,ਮਾਲੀਆ,ਡਾਲਮੀਆ,ਮੋਦੀ,ਚੌਕਸੀ     ,ਅੰਬਾਨੀ,ਅਡਾਨੀ,"( ਇਹ ਭੁੱਲਾਂ ਬਖਸ਼ਵਾਉਣ ਦਾ ਵੇਲਾ ਹੈ)
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਕਮਾਈ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿਓ ਜੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਵਲੋਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ,ਤੁਹਾਡਾ ਕਾਲਾ ਧਨ ਚਿੱਟਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।ਤੁਹਾਡਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮਾਫ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਹਾਂਦਾਨੀਓ'ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੋਲਕ ਗਰੀਬ ਦਾ ਮੂੰਹ" ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਧਨ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਵੇਲਾ ਹੈ,ਜੋ ਹੀਰੇ ਮੋਤੀ ਜਵਾਹਰਾਤ,ਸੋਨਾ ਕਰੰਸੀ,ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ,ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਔਖੀ ਘੜੀ ਵੇਲੇ ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਦੀ ਬੇਹਤਰੀ ਲਈ ਲਾ ਦਿਓ।"ਤੁਮ ਏਕ ਪੈਸਾ ਦੋਗੇ,ਵੋ ਦਸ ਲਾਖ ਦੇਗਾ"॥
ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਮੇਰੇ ਲੇਖੇ ਲਾ ਦਿਓ ਜੀ।
ਸਾਰੇ ਆਦਰਨੀਯ ਮੰਤਰੀ ਸਹਿਬਾਨ ਆਪਣੇ ਤਖ਼ਤਾਂ ਦਾ ਮਾਨ ਰਖਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰੀ ਵੋਟ ਤੇ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਚੁਕਾ ਦਿਓ ਜੀ,ਮੈੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੀ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਅਡਿਆ ਜੀ,ਬਸ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਲ ਵਾਸਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਕਦੀ ਭੱਤਾ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਬਸਿਡੀਆਂ /ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੇਰੇ ਖਾਤੇ ਲਾ ਦਿਓ ਜੀ।
ਸਵਿਸ ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਤੇ ਪਨਾਮਾ ਵਾਲਿਓ ਨੇਕੀ ਕਰ ਲਓ ਤੇ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿਓ ਜੀ,ਅਲਲਾਹ,ਵਾਹਿਗੁਰੂ,ਰਾਮ,ਸ਼ਾਮ ਭਗਵਾਨ,ਗੌਡ ਆਪਜੀ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਅਜ਼ਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਬੁੱਤ ਜੇ ਕੁਝ ਸਵਾਰ ਸਕਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਸੋਹਣਾ ਕੇਰਲਾ ਇੰਜ ਨਾਸ਼ ਨਾਂ ਹੁੰਦਾ,ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਵੀਰੋ ਇਹ ਬੁੱਤ ਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਦ ਬਣਾ ਲੈਣਾ,ਇਸ ਵਕਤ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਤ ਤੇ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀਆਂ ਜਿੰਦਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿਓ ਜੀ।
ਐ ਪੱਥਰੋ ਆਜ ਮੇਰੇ ਸਰ ਪੇ ਬਰਸਤੇ ਹੋ ਮੈਂ ਨੇ ਬਰਸੋਂ ਤੁਮਹੇਂਂ ਖੁਦਾ ਬਨਾ ਰਖਾ ਹੈ"॥
ਜਦ ਸਵਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੱਭ ਕੁਸ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਤੇ ਟੇਕ ਕਿਉਂ ਟਿਕਾਈਏ।ਆਓ ਵੀਰੋ ਆਓ ਮੈਨੂੰ ਡੁਬ ਰਹੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੇ ਕੱਢ ਲਓ ਜੀ।
ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਾਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ-
ਬਹੁੜੀਂ ਵੇ ਤਬੀਬਾ.. ਛੇਤੀ ਬਹੁੜੀਂ ਵੇ ਤਬੀਬਾ........
ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ / ਗੁੱਡੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ 9780282816
21 Aug. 2018